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樓主: grafit
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[討論]好奇問一個關於基督教的問題[複製鏈接]

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發表於 2013-9-1 07:47 PM|顯示全部樓層
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稍微解釋一下:
天主教 - 所有救贖來自於天主經其教會 誰上天堂 到煉獄 或下地獄是天主的權柄 凡人無可置喙
那誰是教會內人士?
"不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。" (瑪竇福音7:21) 教會認知中 一個行善之人 在日常生活中 行天父的旨意 雖非正式的入教 但言行舉止上已與正式入教之人無異 雖然沒有如正式入教之人 所能領受之天主恩典 但藉由天主之恩與其行為上所展現之信德 還是有機會進入天堂
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頭香
發表於 2013-9-7 04:08 PM|顯示全部樓層
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本帖最後由 celeron2012 於 2013-9-7 04:10 PM 編輯
grafit 發表於 2013-9-6 10:14 PM
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我大概明白基督教的觀點了, 那我再問一個問題, 如果一個十惡不赦的惡人在死前誠心悔改, 承認自己的罪並進 ...
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發表於 2013-9-9 04:33 PM|顯示全部樓層
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grafit 發表於 2013-9-7 05:53 PM
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可以再問一個問題嗎?
為甚麼7樓的大大說聖經中是沒有天堂的存在
但8樓的大大卻說「有超過五百多人 經過詳細 ...

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發表於 2013-9-9 04:57 PM|顯示全部樓層
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zhanmoshui 發表於 2013-9-8 05:46 AM
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聖經里確實有這個說法。

羅10:9 你若口里認耶穌為主,心里信 神叫他從死里復活,就必得救。

聖經也有說:
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發表於 2013-9-10 12:28 PM|顯示全部樓層
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waroro 發表於 2013-9-10 11:55 AM
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這是很有趣的一個點

羅 10:10 因為人心裏信,就得著義;口裏承認,就得救。

waroro 版友有慧根喔~~

有些人看基督教 有罵 有褒 有貶 有贊同 有不贊同 對真有信德的人來說如雲煙 一笑了之 遇上能溝通的多說幾句 相互了解 若遇上不能溝通的 就為他們祈禱 求天主賜真智慧給他們
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發表於 2013-9-11 06:32 AM|顯示全部樓層
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kschang 發表於 2013-9-10 10:29 PM
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冊封為〞聖人〞?!

哈哈哈! 那是不是跟中國傳統信仰中被封神封仙的人一樣了!

kschang 版友您這句 "我反而覺得這是天主教為了能傳入中國,而〞吸收〞了中國宗教的方法才是!" 就表示您對天主教歷史不了解
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發表於 2013-9-17 07:01 PM|顯示全部樓層
zhanmoshui 發表於 2013-9-12 06:11 PM
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那怎麼理解保羅的這几段經文呢:

為了回復Zhanmoshui 版友您的問題 我重新看了羅馬書 這書信中 對律的解釋與引述有四種

1. 天主創天立地時的自然之律 (羅馬書1:19~32)
2. 猶太人之律 (羅馬書2:17~24)
3. 罪與死亡之律 (羅馬書7:7~12)
4. 生命與靈性之律 (羅馬書8:1~4)

現在用同一章來解釋 您的問題
在羅馬書第七章第七至十二節中說道:"那麼,我們能說法律本身有罪嗎﹖絕對不能! 然而藉著法律,我才知道罪是什麼。 如果不是法律說:「不可貪戀!」我就不知道什麼是貪情。罪惡遂乘機藉著誡命,在我內發動各種貪情;原來若沒有法律,罪惡便是死的。從前我沒有法律時,我是活人;但誡命一來,罪惡便活了起來,我反而死了。 那本來應叫我生活的誡命,反叫我死了,因為罪惡藉著誡命乘機誘惑了我,也藉著誡命殺害了我。所以法律本是聖的,誡命也是聖的,是正義和美善的。那麼,是善事使我死了嗎﹖絕對不是! 而是罪惡。罪惡為顯示罪惡的本性, 藉著善事為我產生了死亡, 以致罪惡藉著誡命成了極端的凶惡。"

罪惡與死亡之律 藉著猶太人的律法 顯示罪惡的本性 須知保祿(Paul)是猶太人 在成為宗徒前是帶頭追殺基督徒的虔誠猶太人 對猶太人的律法倒背如流 同時請注意由於猶太人的律法是天主賜予猶太人的行為準則 因此保祿(Paul)才會同時提出 "法律本是聖的,誡命也是聖的,是正義和美善的" 因此 猶太人的律法本身 不是問題的焦點

保祿(Paul)本人在羅馬書7:21~22說: "所以我發見這條規律:就是我願意為善的時候,總有邪惡依附著我。因為照我的內心,我是喜悅天主的法律;"  自此內心有善的意念時 惡的意念也會隨之而來

人是有七情六欲的生物 並因原罪而易受惡的意念所支配 故保祿(Paul)在羅馬書7:23~25有此感慨:"可是,我發覺在我的肢體內,另有一條法律,與我理智所贊同的法律交戰,並把我擄去,叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。我這個人真不幸呀! 誰能救我脫離這該死的肉身呢﹖感謝天主,藉著我們的主耶穌基督。 這樣看來,我這人是以理智去服從天主的法律,而以肉性去服從罪惡的法律。"

這幾句的對比 道出一個很重要的觀念 那就是試煉 人的一生會在善與惡的鬥爭中 經歷反覆不斷的試煉  而對基督徒來說 扛起十字架追隨基督(路加福音 Luke9:23) 就是所有基督徒一生必修的課程了

在神學院裡 神父時常告戒我們(修士) 聖經不能斷章取義 每一段經文都有其起承轉合 要從頭到尾相互連貫 才不容易有偏讀的問題 我不能說我解的完全正確 但是照我目前所學到與能理解的範圍來說 這樣說最合理

當然若版友有不同看法 我會很開心的接受您的意見與見解



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postman99 發表於 2013-9-13 03:49 PM
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好像是只要信就可以上天堂

postman99版友您好 可否提供一下您對所謂 信 的解釋

感謝

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zhanmoshui 發表於 2013-9-17 06:22 AM
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說得很對!但這與主流基督教教義相違背,絕大多數牧師都是在台上巧舌如簧,誤導會眾,其目的是為了“GDP ...

不知您所說的 "主流基督教教義" 是那些宗派的基督教?
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