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[討論]好奇問一個關於基督教的問題[複製鏈接]

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發表於 2013-9-14 12:27 AM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
對他們來說,所有人都是罪人,一生下來就是了。這是因為人們都是夏娃的后代,罪人的后代都是罪人。唯一能夠的到救贖的方法就是懺悔與信主。(個人是不信的)

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發表於 2013-9-15 01:47 PM|只看該作者
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d0422840290 發表於 2013-9-13 11:09 AM
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這當然不公平啊,但如果從「公平」的角度去看,那就錯了,因為「真正」的公平並不存在。
...

「真正」的公平並不存在是對的,但這並不能說明為什麼殺人越貨、無惡不作后只要受洗成為基督徒就能得救,而一向與人為善但不是基督徒就一定會下地獄這個問題。...
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發表於 2013-9-15 01:49 PM|只看該作者
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對這個網站的設計很不習慣,如果能將最后的回帖往最上面排列會比較好一點。

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發表於 2013-9-15 07:46 PM|只看該作者
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雅 2:24 可見人得稱義是本於行為,不是單本於信。

雅 2:26 身體沒有靈是死的,照樣,信心沒有行為也是死的。

太 7:21 不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國,惟獨實行我諸天之上父旨意的人,纔能進去。

所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。

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發表於 2013-9-15 08:17 PM|只看該作者
zhanmoshui 發表於 2013-9-15 01:47 PM
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「真正」的公平並不存在是對的,但這並不能說明為什麼殺人越貨、無惡不作后只要受洗成為基督徒就能得救, ...

如果神是慈愛滿有憐憫的神,他就會原諒願意悔改的罪人,在旁的我們看了很不爽,因為不公平,但他就是神啊,難道他沒有權柄去原諒罪人嗎?
...
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發表於 2013-9-17 06:20 AM|只看該作者
d0422840290 發表於 2013-9-15 08:17 PM
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如果神是慈愛滿有憐憫的神,他就會原諒願意悔改的罪人,在旁的我們看了很不爽,因為不公平,但他就是神啊 ...

要上天國連一點罪都不能有,...
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zhanmoshui 該用戶已被刪除
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發表於 2013-9-17 06:22 AM|只看該作者
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a062503659 發表於 2013-9-15 07:46 PM
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雅 2:24 可見人得稱義是本於行為,不是單本於信。

雅 2:26 身體沒有靈是死的,照樣,信心沒有行為也是死的 ...

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發表於 2013-9-17 07:24 AM|只看該作者
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zhanmoshui 發表於 2013-9-17 06:20 AM
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要上天國連一點罪都不能有,

問題又來了,罪的定義是什麼?按聖經的標准,只要有罪的想法就是罪,那受洗 ...
...
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發表於 2013-9-17 07:01 PM|只看該作者
zhanmoshui 發表於 2013-9-12 06:11 PM
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那怎麼理解保羅的這几段經文呢:

為了回復Zhanmoshui 版友您的問題 我重新看了羅馬書 這書信中 對律的解釋與引述有四種

1. 天主創天立地時的自然之律 (羅馬書1:19~32)
2. 猶太人之律 (羅馬書2:17~24)
3. 罪與死亡之律 (羅馬書7:7~12)
4. 生命與靈性之律 (羅馬書8:1~4)

現在用同一章來解釋 您的問題
在羅馬書第七章第七至十二節中說道:"那麼,我們能說法律本身有罪嗎﹖絕對不能! 然而藉著法律,我才知道罪是什麼。 如果不是法律說:「不可貪戀!」我就不知道什麼是貪情。罪惡遂乘機藉著誡命,在我內發動各種貪情;原來若沒有法律,罪惡便是死的。從前我沒有法律時,我是活人;但誡命一來,罪惡便活了起來,我反而死了。 那本來應叫我生活的誡命,反叫我死了,因為罪惡藉著誡命乘機誘惑了我,也藉著誡命殺害了我。所以法律本是聖的,誡命也是聖的,是正義和美善的。那麼,是善事使我死了嗎﹖絕對不是! 而是罪惡。罪惡為顯示罪惡的本性, 藉著善事為我產生了死亡, 以致罪惡藉著誡命成了極端的凶惡。"

罪惡與死亡之律 藉著猶太人的律法 顯示罪惡的本性 須知保祿(Paul)是猶太人 在成為宗徒前是帶頭追殺基督徒的虔誠猶太人 對猶太人的律法倒背如流 同時請注意由於猶太人的律法是天主賜予猶太人的行為準則 因此保祿(Paul)才會同時提出 "法律本是聖的,誡命也是聖的,是正義和美善的" 因此 猶太人的律法本身 不是問題的焦點

保祿(Paul)本人在羅馬書7:21~22說: "所以我發見這條規律:就是我願意為善的時候,總有邪惡依附著我。因為照我的內心,我是喜悅天主的法律;"  自此內心有善的意念時 惡的意念也會隨之而來

人是有七情六欲的生物 並因原罪而易受惡的意念所支配 故保祿(Paul)在羅馬書7:23~25有此感慨:"可是,我發覺在我的肢體內,另有一條法律,與我理智所贊同的法律交戰,並把我擄去,叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。我這個人真不幸呀! 誰能救我脫離這該死的肉身呢﹖感謝天主,藉著我們的主耶穌基督。 這樣看來,我這人是以理智去服從天主的法律,而以肉性去服從罪惡的法律。"

這幾句的對比 道出一個很重要的觀念 那就是試煉 人的一生會在善與惡的鬥爭中 經歷反覆不斷的試煉  而對基督徒來說 扛起十字架追隨基督(路加福音 Luke9:23) 就是所有基督徒一生必修的課程了

在神學院裡 神父時常告戒我們(修士) 聖經不能斷章取義 每一段經文都有其起承轉合 要從頭到尾相互連貫 才不容易有偏讀的問題 我不能說我解的完全正確 但是照我目前所學到與能理解的範圍來說 這樣說最合理

當然若版友有不同看法 我會很開心的接受您的意見與見解



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發表於 2013-9-17 07:04 PM|只看該作者
postman99 發表於 2013-9-13 03:49 PM
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好像是只要信就可以上天堂

postman99版友您好 可否提供一下您對所謂 信 的解釋

感謝




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發表於 2013-9-17 07:20 PM|只看該作者
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zhanmoshui 發表於 2013-9-17 06:22 AM
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說得很對!但這與主流基督教教義相違背,絕大多數牧師都是在台上巧舌如簧,誤導會眾,其目的是為了“GDP ...

不知您所說的 "主流基督教教義" 是那些宗派的基督教?
...
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發表於 2013-9-18 07:30 AM|只看該作者
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另一個問題是問基督教教徒們對於最近跟之前的幾句名言的看法...
被關說的法官說: "我是基督徒  我不會說謊"
疑似被李宗瑞玷污的ㄧ個無名小模: "我是基督徒  所以我跟李宗瑞小禿頭只有蓋棉被純聊天  沒有婚前性行為"

這兩人明顯是在大放狗屁  是不?
我不知道基督教是否有規定不能說謊  但婚前性行為貌似是禁止的
...
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zhanmoshui 該用戶已被刪除
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發表於 2013-9-19 02:34 PM|只看該作者
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d0422840290 發表於 2013-9-17 07:24 AM
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只要是有一點「妒嫉」「恨」或「論斷批評人」就是犯罪了,所以單就這點,就已經沒有人達標了,牧師自己說 ...

不停的操練自己,提醒自己,到死的時候就能達標了嗎?如果不能達標,能否進天國呢?如果不能,那不是白信了麼?...
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kschang 不是進天國,不也不是天堂,而是能不能得著與基督一同作王的賞賜。得救就是絕不滅亡,必能進神的國度,只是到時你是得勝者(王)或重修的子民。  發表於 2013-9-19 03:49 PM
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發表於 2013-9-19 02:43 PM|只看該作者
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celeron2012 發表於 2013-9-17 07:20 PM
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不知您所說的 "主流基督教教義" 是那些宗派的基督教?

據我二十多年來研究基督教教義的經驗來說 除少數" ...
...
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kschang 這個信是信基督在我裡面,我也在基督裡面,且基督成為我的生命,在我活著就是基督。  發表於 2013-9-19 03:55 PM
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發表於 2013-9-19 02:44 PM|只看該作者
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danny0714 發表於 2013-9-18 07:30 AM
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另一個問題是問基督教教徒們對於最近跟之前的幾句名言的看法...
被關說的法官說: "我是基督徒  我不會說謊" ...
...
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kschang 那一個宗教規定可以說謊?  發表於 2013-9-19 03:55 PM

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