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標題: [神豬，該禁止嗎？][非新聞][2019-08-23] [打印本頁]

作者: 極速快車手2010 時間: 2019-8-23 08:43 AM 標題: [神豬，該禁止嗎？][非新聞][2019-08-23]

本帖最後由極速快車手2010 於 2019-8-23 09:15 AM 編輯

隨著時代社會的改變，有越來越多過去的風俗習慣也跟著沒落與轉型。像是為了保護空氣與環境，近年來有人提倡數位化拜拜，取代燒金紙、香的行為；或者是過去主流的土葬，也因地價的上升與價值觀的改變，而出現了火葬、海葬等方式。其中，不乏仍有爭議與衝突的例子，如三峽清水祖師廟的賽神豬比賽即備受爭議*。

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新北市三峽祖師廟賽神豬比賽

賽神豬的起源

賽神豬源自日據時期，為了使一些資源匱乏的村民也能夠分食豬肉，日本人鼓勵輪值的村民將豬隻養的越胖越好。到了現在，經濟已經不再如過去一般匱乏，這樣的習俗也就漸漸轉為了一種競賽的性質。參加競賽的村民相信，祭拜越重的豬隻能夠表達他們最大的誠意，也能使神明保佑家人的平安。雖然過去即有競賽豬隻體重的活動，但多半是村民自行飼養在院子中，然而現今變相為專業養豬戶的飼養，種種不人道的行為，例如：灌食、限制活動以及在豬隻意識清醒下屠殺的情況，引起了部分民眾的思辨。

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餵食豬隻

違反自然的對待

根據習俗，神豬的飼養需達三年，且需四百台斤以上才能參賽，而一般需到上千台斤才有可能贏得比賽，這些豬隻的體型因為過大導致無法正常站立與行走，內臟也因強行的灌食而扭曲壓迫。除此之外，為了能夠保持身形的完整，擔心他們因為走路不穩而撞傷，因此當達到六百台斤左右，就會將他們禁錮在一個小空間，讓他們只能躺在地板上，無法翻身、走動。儘管飼養者反駁道，他們有開冷氣、電風扇給豬隻吹，以此表達他們友善的對待，但實質原因是因為，過胖的豬隻若長時間久躺可能因為體溫過高而死亡。不單是飼養的方式受人質疑，在沒有替豬隻昏迷的情況下屠宰也是頗受人詬病。由於過於肥胖的身軀，使得屠宰者須以刀深入他的咽喉，讓豬隻在慘叫以及慌張壓力中死去。

從法律上看賽神豬的合法與否

儘管這些令人膽顫心驚的事實被揭露，動保處仍持「無違法事證」，推測其法源為《動物保護法》第6條則規定。過去持正面肯定者提出《動物保護法》第6條則規定，任何人不得惡意或無故騷擾、虐待或傷害動物。並認為賽神豬的行為屬宗教及特定習俗範圍，並無「惡意」與「無故傷害」的意圖，因此主張並未違法。不過，《動物保護法》於民國104年02月04日修正以後，將第6條中的惡意與無故字眼刪除，也就是「任何人不得騷擾、虐待或傷害動物」，使得賽神豬的合法性又再次受到了質疑。對於這類的爭議，法律並不能全面性的禁止與解決，正反兩方都應該理性的討論並決定出雙方都能夠接受的解決辦法。

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新竹縣政府舉辦彩繪神豬比賽，數十隻色彩鮮豔的可愛神豬在文化局美術館一樓大廳內展示

創新的作法帶來新氣象

探討持正面觀點的民眾說法，多以賽神豬是流傳已久的習俗為由，認為應該予以保留；另外也有部分人認為，這樣的競賽性質使得參賽者得以得到面子以及心安。這幾年來，漸漸有人提出新的做法，諸如：利用米堆堆成豬的形狀做祭拜、以創意繪畫豬的方式來比賽或者規定飼養的方式需人道，並確保豬隻仍在能夠行走的情況下活著。這些方式也漸漸在宣導以後被民眾接受，期望在不久的將來，那些臥躺在地板上無法動彈的豬隻能夠不復存在。

【觀點】

如同過去認為過世的貓咪應該掛在樹上、死掉的狗狗應該放水流一樣，這些不適宜的觀念都漸漸地在改變。習俗與文化是累積，但不是全然的固執。在社會的教育以及宣導之下，我們都該去理解雙方的想法，並從中取得最佳的平衡。就像燒香文化，現在也開始有人在推廣其他的替代方案。洞察那些希望繼續保有習俗的民眾可以了解他們的想法，他們是希望藉由這樣的儀式來去表達他們的信仰與尊重。如果我們能夠用另一種他們可以接受的方式，且得到相同的效果，何而不為？

不論是像賽神豬這種已經涉及虐待的習俗活動，或者小至棄養白襪的貓狗，這些深植於老一輩心中的想法需要藉由大家的溝通與討論才能夠慢慢地改善。而在此同時，我們也需要學習去平衡社會變遷與文化兩者，才能夠讓社會邁向更文明與進步的發展。

*註：除了三峽清水祖師廟以外，部分地方的義民廟、中元節活動等，也有賽神豬的活動。不過因為近年動保意識的抬頭，規模逐漸縮小的情況，部分比賽也改以其他的形式進行。

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網路發達的結果大家可以搜尋到"神豬製作過程"，以前沒網路的時候，除了有參與神豬製作過程的人，大家會說殺豬公是個很可怕的活動嗎？各位贊成要停止這種神豬活動嗎？

作者: 艾雷迪 時間: 2019-8-23 09:03 AM

這傳統的宮廟比賽在幾年前就喊著要廢!!但是台灣已經習慣這類的競技(賭性堅強好面子)可憐的是這些朱先生!!養肥當殘卻不能用!!

作者: joey213213 時間: 2019-8-23 09:08 AM

我是反對把豬養成這樣，因為這隻豬連動都不能動，四肢承受不住重量。只能一直餵食。連人道都談不上哩

作者: sunrain93 時間: 2019-8-23 09:13 AM

如果宗教連基本的尊重生命都不懂，不知道存在的價值在哪？？斂財嗎？？？

作者: Cancer555 時間: 2019-8-23 09:21 AM

就誠心誠意的問主辦廟方的神明看要不要停止飼養這是最快的方法

作者: elemental_hero 時間: 2019-8-23 09:22 AM

那不然標準就減一些吧
定個上限看500斤還800斤，讓豬至少壓力不那麼大
動保觀念根本就是人物質吃飽之後，開始在那管閒事
雞鴨豬等等基本上就是供人食用
一般人既然都會吃，也不算玩弄生命
動保法對於食用用途動物，應該限於屠宰過程

作者: esonic 時間: 2019-8-23 09:34 AM

雖說不人道，不過畢竟也是古早流傳下來的習俗。
小弟是覺得如果這個習俗，比較是地方性的，數量不多(或是說很少)，稍微保有一些習俗還OK。
那至於殺豬的部份，說實在小弟連平常吃的豬肉，其宰殺方式都不甚了解，無法對於神豬的宰殺方式評論。

作者: ben6705 時間: 2019-8-23 10:02 AM

我的看法  無所謂
管太多  有太多事要管  豬就不必考慮
不好時間自然會淘汰
不如管管人比較重要
吸毒殺人  黑槍都在增多
機場安檢海關在機邊交易形同需設
這才是要管的

作者: ted8850 時間: 2019-8-23 10:13 AM

反正看不順眼的都有理由覺得是對的都會聽不下別人的話什共識都是假的

作者: zogol 時間: 2019-8-23 10:23 AM

先管管台灣的政治和經濟吧，這可不是靠拜神豬就可以救得回來的。

作者: 天天鮮奶茶 時間: 2019-8-23 11:30 AM

殘忍不人道的祭祀活動,神明也會不開心的

早點廢除,對神明對人對豬都好啦

作者: ctp0836449 時間: 2019-8-23 01:40 PM

請尊重人家的信仰跟習俗,如果不合時宜它便會自然消失

作者: a0l0e0x0 時間: 2019-8-23 03:53 PM

三峽祖師廟廟方解釋：神豬祭典原本不是祭祀清水祖師，原是因為三峽地區的福建安溪移民在三峽、鶯歌與桃園大溪開墾之際，常遭野生動物及當地原住民出草攻擊，因此產生除夕殺神豬拜山靈（或山神）以求平安的習俗，後來因大年初六是祖師誕辰，便將二者合併祭祀，此習俗實際上與祖師本人無關。三峽祖師廟總務組長劉金達說：「祖師公喫素，不喫豬肉。」

作者: Jaok 時間: 2019-8-23 04:38 PM

如果神豬比賽能改變規則，不要以越大越好來當標準也許不錯...

作者: gogosp 時間: 2019-8-23 05:09 PM

我個人的覺得不好的習俗是應該要慢慢的去改善轉型，這樣才是王道呀！

作者: 阿拉丁 時間: 2019-8-23 06:08 PM

當然要廢止養神豬，要不然我們就沒有理由拒絕用納稅錢養陳菊了。

作者: CWZ 時間: 2019-8-23 06:27 PM

esonic 發表於 2019-8-23 09:34 AM
雖說不人道，不過畢竟也是古早流傳下來的習俗。
小弟是覺得如果這個習俗，比較是地方性的，數量不多(或是說 ...

http://www.youtube.com/watch?v=g0e5Hhp82VM&t=58s

作者: tkcrule 時間: 2019-8-23 07:30 PM

我覺得是一種文化, 一種習俗, 理當保留. 但是需要儘量的改進, 更為人性化. 也許改為神豬大胃王? 在廟慶的當天, 大家把自己養的豬放出來作比賽, 看看哪一隻豬吃的比較多, 就封它為神豬就好了.

作者: zz123484 時間: 2019-8-23 07:33 PM

宗教信仰
都有很長歷史
傳統已經慢慢在消失
不應該禁止要想辦法
繼續維持傳統才對

作者: twpointtw 時間: 2019-8-24 01:20 AM

很殘忍....不支持養神豬這種特業
實際上,廟會供拜的殺豬公,幾乎都是租來的,明碼行情的.
租借拜完後,商家繼續拉回去市場賣~而神豬,是覺得很可憐

作者: ALKANE 時間: 2019-8-24 02:47 AM

很多所謂的習俗都是因應當時的環境衍伸出來的，甚至就連祭祀儀式或當時朝代的禮儀規範，也是所謂的『人』想出來的，但是隨著時代的變遷，整個人類社會的文明演變與思想的進步，古時候應時而生且時人普遍遵守的習俗(像是中國的纏足和歐洲的束腰或日本的黑齒)，在現代的人眼中看來，就是愚蠢、殘忍與不可理喻，所以，如果真的有是否禁止神豬的投票，我是會投禁止的。

作者: phtn 時間: 2019-8-24 05:41 AM

投胎做了豬下場大概就是被宰了吃，但真正受罪的不是引頸那一刀，而是養肥的過程

作者: cfs311c 時間: 2019-8-26 10:21 PM

沒看不知道，沒想到養神豬是這麼殘忍的事，
尤其是死的時後，覺得應該改變。

作者: 陽光美型男 時間: 2019-8-27 12:10 AM

以前的一些陋習應該隨者時代的進步去禁止

作者: tomchen7947 時間: 2019-8-27 01:13 AM

站在民俗活動立場是有那麼一定的來由

不過站在豬保的立場

真的很不人道!

作者: yipis 時間: 2019-8-27 08:49 AM

一般人不喜歡別人把他們的價值觀加諸在自己身上，
卻喜歡對他人的行為百般指點，
這才是人性的醜惡之一。

作者: 無名小子 時間: 2019-8-27 09:17 AM

早該禁止了
台灣的白癡還真多居然會相信虐待動物是宗教信仰的一種
還有生病病好了不去感謝醫生去感謝神明
雖然我會吃肉但我是吃身邊親朋好友吃不下剩下來的如果這樣浪費這些生物就白白犧牲了
到餐廳我也是會盡量避開肉我不吃素但如果可以我很希望我吃素
吃素只是延緩那些生物被殺的時間想避免殺生要全部人類一起吃素才有用
應該要去看看屠宰場那些要被殺的動物
像是被送上死刑台一樣但不同的是這些動物一生下來沒做錯事情就要面對被殺的命運
如果可以我希望全人類都吃素

作者: tinder888 時間: 2019-8-27 11:33 AM

慘忍與傳統習俗的確難評斷,傳統習俗隨著時代的進步也跟隨著沒落了

作者: LOTTO0110 時間: 2019-8-27 11:44 AM

老實說..這種神豬我真心不敢看
文中提到原本是好意要分食但弄成這樣真的不敢吃阿
這神豬大賽已經偏離原意了
相信下一代們應該也會越發於心不忍而不在弄了吧

作者: 月帝 時間: 2019-8-27 12:02 PM

無聊..一堆該管的不管..管到人家養豬怎麼養?...宰殺怎麼殺?

近年提倡的塑膠吸管要禁止..改推崇紙吸管
是不知道...這一廣泛下去..又要多砍多少顆樹嗎?
溫室效應..都知道還多砍樹..這樣叫環保?

神豬的飼養...又是誰認定不人道的?
難道又是各自論定...你覺得不行就不行嗎?
既非飼養者..又非純素食者...到底有啥好介意人家養殖戶是怎麼養的?
還不如管管自己的薪資多少年沒跟隨物價的飛漲而波動?
40年前...5 萬元的薪資..可以買房買車養4.5個小孩....現在呢?

迫在眉睫的重要事項很多........好嗎?
先管管該管的吧?

作者: 陳阿唱 時間: 2019-8-27 12:19 PM

這麼惡劣虐待動物的行為，卻只是為滿足個人的榮耀，相信神明也不會高興的，聽說飼主也怕神豬上天告狀，才會在嘴巴上塞大橘子或鳳梨?顯示這樣的做法，豬可能也不滿吧?應停止!

作者: 查理斯多德 時間: 2019-8-27 12:32 PM

我到任對於這類傳統習俗政府不應過度介入才對

1. 如果啥傳統習俗都要考慮人道愛心等等..那真改變了到時我們還剩什麼?? 麥當勞嗎

2. 因果報應業障輪迴我認為是必須的既然活該它當神豬
那就表示它上輩子不是啥好東西更甚者說不定很大機會是"政客"
如此同情它幹嘛!!~~~

作者: 330033 時間: 2019-8-27 12:40 PM

可是卻沒人禁止原住民拿槍獵殺保育類動物，甚至還有原住民要求不准抓原住民酒駕，因為酒駕是原住民文化

作者: axyz1009 時間: 2019-8-27 03:19 PM

那宗教團體放生呢? 美其名是放生實際上是破壞生態........

作者: lockhome 時間: 2019-8-27 05:00 PM

拿什麼禁止，最不人道的殺人都可給機會，政府要禁就先禁止自己的無能害人。
若不是無能這都不是問題，都是一堆向錢看的垃圾。

作者: 226711 時間: 2019-8-27 05:58 PM

這樣看起來一般的豬還比較幸福, 也不用死的那麼慘

作者: SCMTTH 時間: 2019-8-27 07:44 PM

個人是請向轉型畢竟文化傳統要尊重
貿然廢止只會引起反彈
只不過真的不人道

作者: honaka 時間: 2019-8-28 01:28 AM

每個傳統、習俗都有其典故或由來
單以現代的思維或單一層面去解讀而忽略時代背景，實在有失公允
可以用改變或替代的方式去維持，而不是用一些奇怪的謬論去全盤否定

作者: chang19801211 時間: 2019-8-28 02:46 AM

我不是假道學的人我不反對飼養動物殺來吃但我反對這種虐待動物的習俗人都有要死也給我一個痛快別羞辱我的概念祭祀又何須這樣虐待動物

作者: vicking1110 時間: 2019-8-28 06:42 AM

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作者: kkiitt 時間: 2019-8-28 08:04 AM

只要沒危害人,有何不可
鬼神讓人向善
台灣如今自以為是,造成如今社會亂象.............

作者: ROSA100 時間: 2019-8-28 08:29 AM

我想神明應樂見正面比賽,
應不希望信眾殺生,
還未經人道減痛處理,
全力贊成廢除,
可否另思它項賽事

作者: 年代風華 時間: 2019-8-28 08:56 AM

太殘忍還是禁止吧
可複製其他廟宇作法比如麵龜之類的
不用殺生又可以與民一起熱鬧~多開心啊

作者: love35741 時間: 2019-8-28 09:52 AM

也許為了比賽，使用激烈方式去養豬

可是這傳統已經多年了，而且豬隻最後應該也是分了吃掉

而且，有些養殖業養牲畜來賣的，一樣在飼料上加上人工東西，或打針催生，那怎麼不見人去說!!

說穿了只要不是讓它自己成長，外力介入，大家都會說是在虐待或不人道嗎!?

作者: gaisuke155 時間: 2019-8-28 10:10 AM

普通畜牧也不殘忍嗎？
對傳統習俗動手，民進黨好傳統阿？大家說是吧？

作者: damontriple666 時間: 2019-8-28 11:46 AM

我舅舅以前有參加過比賽那些豬真的很慘每隻都胖到走不了路那些參加比賽的養豬戶好一點的是用推車拉過去但大多是直接用條繩子把豬隻硬拽到磅秤上面而且說真的這些參加比賽的豬隻他們的肉都不太好吃肥油太多了幾乎沒多少肉

作者: psyebrgt257 時間: 2019-8-28 01:33 PM

這種供需主要在業主跟宗教那邊
業主需要香油錢就必須有一個話題來養（神豬？神機？奇蹟？天外奇雞？）
不然就沒有養豬戶（養），固定活動（人＋財）
這種（宗教問題）東西您很難去禁止，需日後人智見聰慧才可能解
黑心油品爆發後大家搶用古法釀的東西（意識提昇），就是這樣

（遇事天天問神要怎做，已沒資格說是人類，因他不需要用腦了）

作者: 聖者的洗禮 時間: 2019-8-28 07:25 PM

我支持繼續這種做法
因為這世界上還有更加殘忍的方式未被大眾發現而已

作者: genestarwind 時間: 2019-8-28 08:22 PM

雖然殘忍,可是這世上慘無人道的事可多的很,
要管還輪不到這種一年養不出幾隻的東西.

作者: double17 時間: 2019-8-28 10:41 PM

很多傳統習俗都是不好的，而不好的習俗，就應該取消，轉而用其他平和的方式取代，杜絕壞習俗，研創新習俗，才是王道

作者: w19870720 時間: 2019-8-29 01:23 AM

覺得不妥的，靠自己的力量拒看，拒買拒餐與，民俗自然會被淘汰

作者: gotw99 時間: 2019-8-29 09:02 AM

等台灣消失了,這文化也會消失的,你放心,在過一百年,可能就沒了

作者: 色之水 時間: 2019-8-29 11:55 AM

本帖最後由色之水於 2019-8-29 11:55 AM 編輯

看到藍營之前選舉某二代炒作神豬就知道誰才是台灣的毒瘤了炒作這種不人道的事情還沾沾自喜，根本有病

作者: jayzone 時間: 2019-8-29 12:38 PM

確實可以轉換個方式來辦理這活動
畢竟真的是在虐待動物的感覺
但如何保留歷史感以及慶典的感覺
我覺得真的要請專業有經驗的人來操刀
而不是草草了事
畢竟要保留珍貴的文史也是很重要的

作者: richfox1168 時間: 2019-8-29 01:58 PM

各地的習俗都是行之有年我想都應該給予尊重有些觀感不好的地方大家可以討論

作者: enjoy2001 時間: 2019-8-29 02:36 PM

我是贊成廢止啦!時代已經不同啦!

作者: chihpin622 時間: 2019-8-29 02:57 PM

習俗會隨社會變遷而改變，不符合時宜的習俗會慢慢式微
我從沒去過三峽看神豬，啊不就是豬肉，去大賣場你要怎麼看就怎麼看，有需要人擠人嗎?

作者: lien740113 時間: 2019-8-29 05:03 PM

很無聊

動物團體真的是太鹹

這種文化習俗也要扯到動物保育~~~~~~~~~~~~~~~~~`

作者: fan168888 時間: 2019-8-29 07:48 PM

尊重傳統習俗信仰..........

作者: harlem3570 時間: 2019-8-29 08:15 PM

西班牙的鬥牛就很人道???牛知道他被養大要被一個人拿著他很討厭的紅色弄來弄去，還被插劍。世界上還一大堆人去參與。
給別人一些尊重，取消了這個。有些人就靠這個生活。有些人就是信這個。如果沒人信，自然就不會有這個活動。不喜歡的話，你可以不要參加。可以轉到這個畫面後馬上轉台。不要看就好。

作者: thypig 時間: 2019-8-29 10:09 PM

其實還滿可憐的
應該把這種習俗改掉

作者: chiutzu 時間: 2019-8-29 10:22 PM

世界上一堆可憐人連吃飯都成問題死得比這些豬還要慘 .

作者: undertakerwu 時間: 2019-8-29 11:06 PM

個人贊成要廢掉，
這樣太殘忍了，
且沒有什麼太大的意義，
比這個，有病嗎？

作者: 喜歡就是喜歡 時間: 2019-8-29 11:15 PM

現在物質生活改變，這種肥得要死的肉恐怕沒人敢吃，這樣子實在沒好處。

作者: mis_daniel0522 時間: 2019-8-30 08:26 AM

老舊的習俗到底要留嗎
這問題沒標準答案
假如不改變創新
我想永遠都無法到月球了
所以只會那一套又不想改變的
就由他去吧

作者: et001494 時間: 2019-8-30 10:15 AM

今年有殺豬公比賽
記得上次是20年前吧
所以難得的熱鬧
既然社會變遷有反對不人道殺生的聲音也是正常的
我認為會改善的畢竟文化還是可以保留方式改掉而已

作者: AE8603 時間: 2019-8-31 03:17 AM

這跟鵝肝醬依樣道理....

困住行動強迫餵食

吃到撐繼續餵....

作者: sian0711 時間: 2019-8-31 11:38 AM

不太可能禁止的，最近也一直看到相關沙鯨魚海豚IG，海都呈紅色的了，你說那些要賺錢的商人，禁止的了嗎？其實不是商人，再上層政府官員難道沒有收賄之類的嗎？多少人經得起錢的誘惑，給你1億讓我通過這個案子或項目，你要不？一輩子不愁吃穿

作者: bigwildsheep 時間: 2019-8-31 12:27 PM

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作者: juneqcd1 時間: 2019-8-31 12:58 PM

台灣人常常這樣子，外國有什麼了，台灣就應該跟進，可是從來沒想過，人家的這項作法，是經過了好幾年，甚至是好幾十年的討論、研究，一切確認沒問題了才做，而台灣永遠想一步登天。
不好的習俗當然要改，但是要給人家一個循序漸進的空間，不要把人家一下打死。

作者: nobody98 時間: 2019-8-31 01:12 PM

為了比賽，再不人道的事人都做得出來，
不關乎信不信仰，
而關乎面子問題。
就如同所有陋習一樣，
改革需要時間去改變觀念。

作者: 發達林 時間: 2019-9-1 12:46 PM

神明不會這麼殘忍，當兵時看過一次，餵時都要用工具翻身，漏斗餵食，硬灌。人是很殘忍的。

作者: EDDY_M 時間: 2019-9-16 02:21 PM

有清明的例子說有人問過祖先後(博杯) 將要給祖先準備的祭品
以福金(錢)換算後就在祭拜後捐贈出去也省下準備祭品或者之後吃不完的麻煩

很多做醮的也在問過神明後以福緣米(大概那樣的名字) 不在安排米糕龜米糕羊的
在做醮後就直接發放給現場民眾或者是需要的民眾

就連台北行天宮在問過神明後因為怕空污的問題現在拜拜也可以不拿香了

其實現代的人真的比較有這種觀念了
當然養神豬拜神是一種心意但是到後面或許只是要越大隻越有面子
(或者也可以算是你對神明越感恩越有心)
不過也是可以考慮一下看要不要這樣做呀
問過神明後或許還可以找當地店家合作
同樣的金額或者再加碼發送餐飲卷好了
有需要的香眾(或許不欠但是要吃個保佑) 或者什麼孤兒院老人院的都可以來索取
這樣又不會浪費又有面子有需要的人都可以滿足這樣不是更好嗎
這樣做還是在幫助神明做好事(一定是打著神明的名份吧)
神明也會更高興的吧

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